Visión religiosa sobre la cremación: el judaísmo
Cuando se trata del tema de la muerte, muchas religiones lo ven de manera diferente. Hay quienes se refieren a sus propias enseñanzas específicas sobre lo que sucede después de la muerte, con diferentes puntos de vista sobre lo que podría ser la vida después de la muerte. También hay quienes siguen pautas cuando se trata de funerales y servicios conmemorativos, y señalan las Escrituras cuando ayudan a los deudos a tomar una decisión sobre qué hacer con el cuerpo de su ser querido.
Tradicionalmente, muchas religiones prefieren el entierro a la cremación. Este es ciertamente el caso de quienes siguen las leyes judías. Sin embargo, aquí hay margen de maniobra. Los estudios han demostrado que las cremaciones están ganando popularidad y todas las religiones, incluido el judaísmo, han tenido que afrontar este hecho. En tales casos, se ha alentado a los líderes de la iglesia a regresar a las Escrituras para considerar las implicaciones para su religión particular.
¿Por qué es popular la cremación?
Las cifras sugieren que la cremación está aumentando, pero ¿por qué es así? Bueno, hay muchas razones por las que una persona podría considerar esta opción si encaja con su religión y visión del mundo particulares.
El costo es un factor importante, ya que la cremación no siempre requiere una tumba o lápida. Las urnas de recuerdos son más baratas que los ataúdes y también se pueden guardar en casa.
La cremación también es más respetuosa con el medio ambiente, ya que los entierros requieren grandes dosis de productos químicos de embalsamamiento que algunos consideran perjudiciales para la tierra.
También existe el toque personal de la cremación, ya que las cenizas se pueden esparcir en el lugar favorito del difunto. Con las joyas de cremación , los deudos también pueden almacenar las cenizas de sus seres queridos y mantenerlas cerca si deciden usar el artículo en cuestión.
Algunas personas también están en contra de la idea de ser enterrados. Por alguna razón, puede ser una perspectiva desalentadora, aunque, una vez muertos, no tendrían conocimiento de estar confinados en un ataúd.
Estas son sólo algunas de las razones por las que la gente elige la cremación y, si tu fe lo permite, tú también podrías hacerlo.
Pero ¿qué significa esto para el judaísmo? La cremación puede ser la opción popular para muchos, pero ¿pueden aquellos dentro de la fe judía considerar la opción para ellos o sus seres queridos? Las investigaciones sugieren que la cremación está aumentando entre las personas de la fe judía, aunque hay quienes no considerarían la posibilidad. Si eres seguidor del judaísmo o simplemente estás interesado en el tema, sigue leyendo para aprender más sobre la fe y los puntos de vista religiosos que se tienen sobre la cremación.
¿Apoya el judaísmo la cremación?
En la tradición judía, la cremación a menudo se ha considerado tabú, por lo que algunos dentro de la fe podrían necesitar reconsiderar sus planes después de la muerte si los líderes de su iglesia les niegan la opción. Lo mismo se aplica a cualquiera que considere qué debe hacer con los cuerpos de sus seres queridos. Sin embargo, como descubriremos más adelante, podría haber margen para cierta flexibilidad.
Según el sistema de creencias judío, el alma no abandona el cuerpo inmediatamente después de la muerte. Los seguidores de esta fe creen que se produce una separación gradual durante la descomposición del cuerpo en la tierra, por lo que la cremación sigue prohibida.
Sus puntos de vista están respaldados por los textos religiosos que utilizan, que tratan ampliamente del entierro de los muertos. En el Antiguo Testamento, Génesis 3:19 y Deuteronomio 21:23 respaldan su creencia de que el cuerpo debe regresar a la tierra. El Talmud de Jerusalén 15 establece explícitamente que el cuerpo debe ser enterrado en su totalidad, y no después de haber sido reducido mediante cremación. Y el requisito de enterrar a los muertos también se establece en varias fuentes rabínicas, incluido el Shulján Aruj, el Sefer Hamitzvot de Maimónides y el Sanjedrín 46b.
Como la cremación del cuerpo hace imposible el entierro de la carne, se considera una violación de los textos que se utilizan en las leyes judías.
Mirando hacia atrás en la historia, también vemos que los antiguos judíos rechazaban la cremación porque se parecía mucho a la práctica pagana del sacrificio humano. En ese momento, esto dio a Israel otra razón para negar la idea de la cremación cuando se trataba de tratar los cuerpos de los fallecidos.
Por estas razones, las autoridades rabínicas conservadoras y ortodoxas sostienen que debería prohibirse la cremación. Aceptan los argumentos académicos contra la cremación y disuadirán activamente a los miembros de su iglesia de esta práctica. Si los familiares deciden la cremación, hay rabinos que se niegan a enterrar las cenizas en un cementerio judío. Como el cuerpo ha sido contaminado por la cremación, argumentarán que ya no es apto para el proceso tradicional de entierro y duelo. Algunos citarán que los miembros de la familia en cuestión se han "desviado de los caminos de la comunidad" y les prohibirán seguir las costumbres judías tradicionales después de la muerte de sus seres queridos.
¿La cremación va en contra de la voluntad de Dios?
Dentro de la ley judía se dice que el cuerpo humano pertenece a su creador; es decir, ¡Dios! Por esta razón, a los judíos se les dice que no tienen derecho a desfigurarlo de ninguna manera, ya que algún día tendrán que devolver su cuerpo en su totalidad, en el mismo estado en que les fue entregado. Como sus escrituras sugieren que el hombre fue creado a imagen y semejanza de Dios, algunos maestros judíos argumentarán que una violación del cuerpo humano también se considera una violación de Dios mismo.
En consecuencia, existe la creencia de que la cremación va en contra de la voluntad de Dios. Por supuesto, esto se extiende a otros aspectos de la vida de una persona. También se consideran prohibidas la automutilación, incluidos los piercings y los tatuajes, así como la falta de una higiene adecuada.
En la ley judía, es responsabilidad legal y moral de una persona cuidar de su propio cuerpo, y esto implica que no debe optar por cremarlo después de la muerte.
Sin embargo, no existe una prohibición directa de la cremación en los textos bíblicos, a pesar de la abundancia de versículos que apoyan el entierro adecuado del cuerpo. Se ha alentado a las autoridades judías a evaluar sus tradiciones para respaldar la solicitud de aquellos miembros de la iglesia que desean seguir las prácticas de cremación. Si bien algunos todavía argumentan que la cremación va en contra de la voluntad de Dios, hay quienes interpretan los textos bíblicos y rabínicos para encontrar un término medio.
¿Se pueden llegar a acuerdos?
Las leyes en la comunidad judía son muy estrictas, pero en los últimos años ha habido posiciones encontradas al respecto. Si bien todavía se desaconseja la cremación entre los creyentes de la fe judía, el Movimiento Reformista dentro de la iglesia judía ya no la considera pecaminosa y completamente contraria a la voluntad de Dios.
Con la investigación y la reinterpretación de textos religiosos, algunos rabinos dentro del movimiento han podido encontrar una razón para permitir a sus seguidores el derecho a elegir la cremación. Sin embargo, el entierro adecuado de los restos se llevará a cabo en un cementerio judío y la familia seguirá teniendo que observar las etapas del duelo que exige la ley judía. Pero cuando se trata de si la creación está legalmente permitida, la posición de muchos es mucho más flexible.
Además de la reinterpretación de los textos religiosos, hay dos razones por las que se podría considerar la cremación, a pesar de que la idea es tabú.
Uno se refiere al texto bíblico sobre honrar a la madre y al padre. Si bien las enseñanzas religiosas indican que el cuerpo no debe ser dañado ni contaminado después de la muerte, todavía hay lugar para la cremación cuando los padres así lo han solicitado a sus hijos. Algunos rabinos facilitarán que las familias elijan la cremación cuando sus padres lo hayan pedido en lugar del entierro, para que no tengan que preocuparse por deshonrar a sus padres.
Al considerar las prácticas tradicionales, algunos rabinos también señalarán el Holocausto. Millones de judíos fueron quemados en cámaras de gas durante la Segunda Guerra Mundial, y esto ha dado a algunos estudiosos motivos para repensar el concepto de cremación. Si bien sigue siendo un tema espinoso, argumentarán que es necesario hacer una distinción entre las expectativas religiosas y la realidad. Después de que terminó la Segunda Guerra Mundial, muchos judíos visitaron los campos de exterminio y luego recogieron las cenizas para enterrarlas en los cementerios judíos. Algunos rabinos de los movimientos conservador y reformista han utilizado este ejemplo al discutir el derecho de una persona a elegir la cremación, y por eso permitirán el entierro de las cenizas en un cementerio judío. También argumentarán que tienen derecho a oficiar el entierro de los restos cremados.
Entonces, bajo el judaísmo hay lugar para considerar la cremación, aunque depende del rabino en cuestión. Aquellos que han pedido una reforma de las leyes judías estarán abiertos a la posibilidad, ya que se han dado cuenta de que la cremación es la opción preferida para muchos, incluso dentro de la fe judía. Sin embargo, hay rabinos, incluidos muchos de la tradición ortodoxa, que rechazarán la solicitud de cremación o se negarán a oficiar la ceremonia del entierro.
¿Cuál es el plan de entierro?
Cuando se permite la cremación, la familia en cuestión deberá seguir el plan de entierro prescrito por la ley judía. Esto incluirá la necesidad de seguir las cinco etapas del duelo antes del funeral.
Luego deberán seleccionar un contenedor para los restos cremados. Si bien todavía se puede elegir un ataúd, como en un entierro normal, también existe la opción de elegir una urna para colocarla en el lugar del entierro. Sin embargo, el recipiente debe ser kosher, lo que significa que debe ser biodegradable y no debe haber sido producido en el día sábado.
Luego se observarán los servicios funerarios. Si bien muchas religiones permiten que las cenizas se esparzan en tierra o en el mar, los eruditos judíos argumentan que los restos cremados deben enterrarse dentro de un terreno en un cementerio judío.
¿Debería elegir la cremación?
Si no perteneces a ningún sistema de creencias, la elección es tuya. Ya sea que esté considerando su propia muerte o la muerte de un ser querido, puede elegir entre el entierro o la cremación.
Si pertenece a la fe judía, la respuesta depende de su sistema de creencias personal y de las enseñanzas de su iglesia.
Ciertamente existen razones para elegir la cremación. Como hemos comentado, si tus padres quieren ser incinerados, puedes optar por seguir sus deseos para no deshonrarlos. Si tu rabino lo permite, tienes derecho a elegir.
También existen razones prácticas para querer elegir la cremación. Como sugerimos anteriormente, existen beneficios de ahorro de costos, es más respetuoso con el planeta y puedes guardar las cenizas en recuerdos religiosos en casa en memoria de tu ser querido.
Entonces, considere su propia posición.
El judaísmo tiene una historia larga y controvertida en lo que respecta a la cremación, por lo que no estamos en condiciones de influir en nadie al respecto. Hay diferentes escuelas de pensamiento, y si hablaras con dos rabinos diferentes, podrías obtener puntos de vista diferentes sobre el tema.
Lo mejor que puede hacer cualquier seguidor del judaísmo es hablar con su rabino local. Si tiene alguna pregunta sobre la cremación y desea comprender más claramente las razones por las que debería o no debería elegir la cremación dentro de la ley judía, ellos deberían poder orientarlo. Obtenga una segunda opinión si la necesita o continúe su propia investigación sobre el tema.
Para la mayoría del pueblo judío, especialmente dentro de los sectores reformados del judaísmo, la elección probablemente sea personal. El entierro es claramente la opción preferida dentro de la iglesia, y la doctrina señala que así es. El hecho de que muchos líderes rabinos se pronuncien en contra de la cremación es suficiente para hacer que uno reconsidere la opción. Sin embargo, en los últimos años se ha producido un alejamiento de las formas de pensar tradicionales, por lo que aún se podría permitir la cremación de un creyente. Probablemente nunca se fomentará, pero puede que ya no sea tan tabú como lo fue antes.
